11、唯人自闹与自作自受
“万法本闲，唯人自闹。”耕云先生在《安详集》中说：“很多人听说别人开悟，总是认为这家伙一定悟出一大堆道理――一套放之四海而皆准，百世以俟圣人而不惑的真知灼见。实在没有这回事，谁若是因开悟而讲一大篇道理，那这个人是神经病。那么他悟了什么？很简单，所谓之悟，就是究理彻源，识心达本。也即是说，当下一切问题消失不见了，一切烦恼瓦解冰释，而当时自己生命所拥有的只有两个字――安详。如果不是这样，那就不是真悟。”
安详，安详，心安而吉祥。一切唯有求得心安，才有资格拥有吉祥，所以人要问心无愧，光明磊落，这样安心才可消千灾于无形，遏百难于未萌，可得大自在、大吉祥。袁君载曰：
“不妄求则心安，不妄作则身安，身心既安，乐在其中矣。”
我们扪心自问，残篇断简，妖歌艳舞是不是妄求妄作？如此于心何安，于身又何乐之有？人如果活在这些名相欲乐之中，能从根本上安心吗？可见人都是自己封锢自己，自己湮没自己，这叫“自作自受”。
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