听书 - 养生菜根谭
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之心事,天青日白,不可使人不知;

之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

1、何谓养生大家

《论语》中君子之起心动念,言语举止,便是养生大家的典范,故孔子乃真正善养生者。夫善养生者,以德养生,德全不危。

《黄帝内经》上古天真论曰:“上古圣人,所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。”以前古人养生,不仅尽终天年,活百岁高寿(中医家认为,人之天年皆有百岁之寿,在乎善不善养者,善养者能得全),而且还无疾无病,动作不衰,灵活利落,没有现代人的多病退休,未老先衰之观念。(mhtxs.info 棉花糖小说网)

我认为《黄帝内经》最精辟的养生论莫过于首篇“上古天真论”了。而“上古天真论”最精辟的一句便是“上古圣人,所以能皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。”若要更为凝练地说:养生要诀便是四个字――德全不危。

“德全不危”便是《黄帝内经》养生的全部,便是上古真人提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神的落实处。寿夭在于德全与否,德全不危,德危不全,德全则寿,德危则夭。故说《黄帝内经》通篇谈养生,真正涉及治病的极少,何也?养生便是最好的治病,而养生便是在于养德,德全则不危也。自古及今,所有的养生大家基本上都是德全不危的代表,故说“德全不危”这四个字便是整部《黄帝内经》的眼目。

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